Bhagavad Gítá Tanulócsoport

Bhagavad Gítá Tanulócsoport ~ online

19 alkalmas, 2026. szeptember 10. csütörtök indul, 19:00 – 20:30 között online. 

„Om,
Vezess minket a valótlanból az Igazságba,
Vezess minket a sötétségből a Fénybe,
Vezess minket a halálból a Halhatatlanságba.”

Online Tanulócsoportba hívunk benneteket, ezzel a szanszkrit nyelvből fordított imával, ahol a Bhagavad Gítá szellemi filozófiájának tükrében, gyakorlati, önismereti fókusszal olvassuk és dolgozzuk fel a művet. 

Ez a folyamat rendszeres otthoni elmélkedést, önmegfigyelést, jegyzetelést kíván meg a résztvevőktől is 19 héten át.

A közös munkát 2026. szeptember 10. csütörtök 19:00 órától kezdjük 20:30-ig.

Kérjük részvételi szándékodat Ilona email címén jelezd: ilonapeczi7@gmail.com

Több Bhagavad Gítá könyv olvasható magyrul. Mi a Tanulócsoport számára ezt választottuk:  

https://vedabase.io/hu/library/

A résztvevőknek el fogjuk küldeni docomuntum formátumba.

Találkozunk Zoom programon keresztül:

https://us02web.zoom.us/j/3338883015

A belépési kód a Zoom szobához:
ID 333 888 3015
Jelszó: 823015

A Bhagavad Gítá Tanulócsoporton való részvétel ingyenes, adományos.
Ha úgy érzed, hogy a Rend szempontjából adományt adnál, azt a kövekező  számlára tudod utalni:
Ilona Péczi
30200014-19913410-90619214
(Revolut)

Gyere és fejlődjünk együtt.

Miért Bhagavad Gítá ~ Csillától

Egyik online csoportban felmerült, hogy miért pont a Bhagavad Gítá került bele a Tanulócsoport munkába. 

Beszélgettünk erről, és a hanganyagot megosztom az Érdeklődökkel:

Mahabharata és a Bhagavad Gítá

A Mahabharata, a Szent Irat háttere: körülbelül 5000 évvel ezelőtt íródott, és a világ egyik leghosszabb, legnagyobb hatású szanszkrit nyelvű hindu eposza. A mintegy 100 000 versszakból álló mű nem csupán történelmi krónika vagy a hinduizmus vallási enciklopédiája, hanem egy egyetemes emberi dráma.

Két család – a Kauravák (a sötét erők) és a Pándavák (a fény harcosai) – küzdelmén keresztül mutatja meg, hogyan léphetünk a fény útjára. A mű a Dharma – az erkölcsös és kötelességtudó élet – fontosságát, valamint olyan alapvető kérdéseket boncolgat, mint a becsület, a sors, a jó és a gonosz küzdelme.

E gigantikus írás 6. könyvének része a Bhagavad Gítá, amely 18 fejezetből és 700 versből áll.
Ebből a 700 versből pedig 600 közvetlenül Krisna tanítása.

A történelem szerint maga Krisna, az Alászállt Istenség adott át szellemi útmutatót a legsötétebb korra barátjának, Ardzsunának a Káli-juga közeledtével. Most is ugyanez a célunk: megvalósítani ezt a tanítást, és megtalálni az egy Istenhez, a Krisztus-tudathoz vezető utat. Bár a védikus tanítások több istenséget ismernek el, azok valójában a Teremtő különböző minőségei, arcai és megnyilvánulásai. Így maga a hinduizmus is egyistenhívő: az Isten, egy egyetemes Szellemi Erő, akinek a teremtményei vagyunk.

Káli-juga az az a vaskor, Krisztus előtt 3101 – Kr.u 1899-ig datálódik. A Hindu hagyomány szerint ez a hanyatlás, a spirituális sötétség, az erkölcsi romlás és az érzékfeletti dolgoktól való elszakadás időszaka, a négy világkorszak utolsó ciklusa, amelyet ismét az aranykor követ majd. Bár az újabb bolygók (Uránusz, Neptunusz, Plútó) felfedezésével és a szellemi mozgalmak (mint a Teozófiai Társulat és Rudolf Steiner tanításai) megjelenésével elindult egy szemléletváltás, azonban még mindig egy átmeneti korban élünk. Visnu 10. megtestesülése, Kalki lesz, aki végül lezárja a Káli-jugát és elhozza a fényt az egész emberiségnek, de addig is 400–500 évente születnek le olyan szellemi mesterek (mint a Kriya-Jóga tanítói is), akik olyan tudást közvetítenek, amit az arra fogékony lelkek fejlődésükre és épülésükre tudnak fordítani. Bár nem tudjuk, hogy a materializmus, én, egyén, egó harcba beleragadva mikor és hogyan lesz ez az átlépés az emberiség egészének, de jelenleg mindenkinek egyénileg van lehetősége kilépni a Káli-jugából, rálépve a szellemi útra, fejlődésre és felemelkedésre, mégpedig tanulással, tudatosodással.

Gítának több olvasata, tanítása van, miközben a lényege változatlan, hogy hogyan tudunk eljutni a Lélekkel telt minőséghez.

Ez alatt a 19 hét alatt mi azt vizsgáljuk, hogy Számunkra itt és most a XXI. sz Európájában, milyen üzenetet közvetít a tanítás. És ha a tanítás oldaláról tanulmányozzuk, biztosan fejlődni fogunk a Szentírás által, melynek célja, hogy egyre közelebb kerülj az Isteni minőség felé. 

Péczi Ilona és Varga Kata

Miért a Bhagavad Gíta? ~ Péczi Ilona

Először 2025. nyarán álmomban találkoztam egy cselekvési folyamatban, egy kék könyvvel és egy elkészített szimbólummal. Reggel lerajzolva, hagytam, hogy az idő felfedje titkát, mivel ismeretlen volt. Nem kellett sokáig várnom. Végzett diákok körében, egy e-mailt kaptunk, az Omniverzum vezető és elhivatott tanítójától, Steinmüller Csillától: Belső – Külső kör címmel. Ledöbbentem… Bevillant a rajz… Szimbólum: mely két kört ábrázolt egymásban, lent összekapcsolva. Bármiről is legyen szó, rögtön tudtam, hogy ott a helyem.

Mikor kiderült, hogy a Bhagavad-Gíta olvasására és elmélkedésére hív egy belső csoport folyamatba, rögtön bekapcsolt az egóm. Kell ez nekem? Biztosan ezt a régi tudást kell olvasni? Egy embercsoport vallásának az útját kell járni? stb. Régi hiedelmeimből, tudatlanságból merítkezve, gondolati elmém kételyek hosszú sorát felsorakoztatva, a spirituális kíváncsiság hívó szava, Hála’ bennem, mindent felülírt!!!

Online térben szeptembertől, egy közösségben, heti rendszerességgel, többen útnak indultunk Bhagavad Gíta tudás információin keresztül. Csoportszellem dinamikában, a fejezetek olvasatait együtt bontogatva, önreflexió útján, 20 alkalmon keresztül kapcsolódtunk, Dharma útmutatásán.  Félelmeimmel ellentétben, nem volt vallási hittérítés. Helyette, más könyveknek – pl.: P. D. Ouspensky, J. van Rijckenborgh, Hamvas Béla, Sz. N. Lazarev, Dr. David R. Hawkins, Rudolf Steiner, Paramahamsa Hariharananda, Paramahamsa Yogananda, stb – spirituális szellemi üzeneteinek a strukturális összefüggései kibontakoztak, ezzel egy tágabb tudatszemléletet, megértést, erőteljesebb Egy Isten Hitet támogatott.

Első csoport ülés után keresve e témához tartozó könyveket, akkor jött a második meglepetés – döbbenet. Dr. Baktay Ervin: Bhagavad Gítá – A magasztos szózat c.  könyv, kék színű borítója. Jelek sora tovább bontakozott, hogy a legjobb helyen vagyok.

Omniverzum tanulmány alatt megismertem egy összehangolt fizikai-, asztrális-, mentális-síkú személyiség nézőpontot. Ebből továbbmenve, az iskola által támogatott, külön online olvasó csoportokba járva, elindult egy kauzális-, buddhikus síkú magasabb tudás ismeretű szemlélet, információk megvilágítása. Belső igazságként elfogadva, elindított bennem egy új tágabb nézőponti struktúrát. Így hamar elillanó hetek, évek után, egy tágabb igazság meglátásának fényével gazdagodtam. A Bhagavad Gíta tovább vitt belső minőségek-tulajdonságokban való feltárásban, működésben – harcaim meglátásában. Köszönöm e tapasztalatok összeségét.

Szeptembertől Varga Kata és személyem vezetésében, miért indul útjára egy következő Bhagavad-Gíta Tanulócsoport? 

Erre sokáig kerestem a választ… Megérkezett…  Harmadik jel – döbbenet… Számomra igen kedves olvasott könyv sorozatban, Szeklitova Larisza, Sztrelnikova Ludmila, az Aranykor tudásának közvetítőin keresztül szembejött, hogy a Bhagavad-Gíta az ötödik emberi fajnak alap tudás ismerete. LÉPCSŐFOK.

Számodra miért a Bhagavad-Gíta?

Odaadó szolgálattal és szeretettel várunk válaszoddal az első Tanulócsoportba, mely 2026. szeptember 10. csütörtök 19:00 órai kezdés, mely 20:30-ig tart.

Péczi Ilona
2026. 08. 01.

Miért pont a Bhagavad Gítá? ~ Varga Kata

2025 júliusában, a szokásos évköri meditációm során feltettem a kérdést: ki lehet a segítségemre az előttem álló időszak feladataiban? Válaszként, Krisna jellegzetes kék alakja jelent meg előttem. Később, sokat tűnődtem azon, miért pont őt láttam. Semmilyen előtanulmányom vagy kötődésem nem volt a keleti kultúrához; európaiként, a katolicizmus közegéből érkezve Jézus alakja sokkal közelebb állt hozzám. 

Mielőtt azonban bármilyen forrást beszereztem volna, hogy képbe hozzam magam, augusztus közepén a tanítóm megkérdezte tőlem: lenne-e indíttatásom együtt olvasni a Bhagavad-Gítát? Elöntött a boldogság, hiszen a Sors tálcán hozta elém a választ. Itt akár pont is lehetnék a kérdésre, de van egy másik fele is.

Feltettem a tanítómnak Steinmüller Csillának is a kérdést:
miért pont a Gíta, és miért nem a Biblia? Válasza végtelenül egyszerű és világos volt:
„A Bibliában – bár fiatalabb írás – egyelőre nem találtam meg azt a tiszta szellemi vezérfonalat, amelyet a Gíta olyan egyértelmű, letisztult formában közvetít és tesz hozzáférhetővé számomra. Azonban mindkettő ugyanarról beszél: a Krisztus-tudatosságról.”

Ekkor értettem meg, hogy keleti tanulmányok nélkül is tökéletesen érteni fogom ezt az 5000 éves, ám a mai korra is teljesen érvényes eposzt. Az eddigi tanulmányaim mind ugyanerről az alapigazságról szóltak. Legyen szó az Egyetemes Fehér Testvériségről, az esszénusokról, a keleti és a kriya jóga mestereiről, a gnosztikusokról, a hermetikáról vagy a nyugati okkult és ezoterikus iskolákról – mint a rózsakeresztesek és az antropozófia –, a lényeg ugyanaz. A modern spirituális tanítók is, mint David R. Hawkins, Eckhart Tolle, Dr. Joe Dispenza, vagy az aranykor tudását tolmácsoló Szeklitova Larisza, mind az egy Istent, a szellemi létezést, az igazságot, a szolgálatot, a feltétel nélküli szeretetet és az egységtudatot helyezik a fókuszba.

A jelenlegi megértési szintemen a Gíta valóban tisztán és egyértelműen adja át a Dharma tanításait: az a kozmikus rendet, valamint az egyetemes igazságot és a helyes cselekvés útját, ugymint az életet fenntartó erkölcsi törvényt, az igazmondást, az erőszakmentességet, a kötelességek teljesítését. 

Az önismereti fókusszal történő, folyamatos munka során többször hangoztattam, hogy ezt a tudást a gimnáziumokban kellene tanítani. Sokáig észre sem vettem, hogy ezzel a kijelentéssel a saját felelősségemet fogalmaztam meg. Végül elfogadtam a feladatomat. Ahogyan a főhős, Ardzsuna megvalósította a saját Sorsfeladatát, úgy vált az én felelősségemmé is továbbadni a Bhagavad-Gíta tanításainak aktualitását. Ezzel szeretnék kapcsolódni, megértést adni a velem együtt útkeresőknek is, hogy a jelenlegi átmeneti korszakban mindenkinek egyénileg kell és lehet kilépnie a Káli-jugából (a sötétség korából), hogy a tanulás, a tudatosodás és a szellemi út által elindulhasson a belső fejlődés és a felemelkedés felé és eljuthasson a Lélekkel átitatott személyiség állapotába.

 Varga Kata
2026. 08. 01.

Az előttünk álló hetekben a meditáció lesz az egyik eszközünk, miközben a Bhagavad Gítá időtlen verssorai mentén haladva közösen rakjuk le a sikeres gyakorlás alapjait.

A meditáció nem egy misztikus, elérhetetlen dolog, hanem egy tanulható és gyakorolható módszer, amely fizikailag is új idegpályákat épít az agyunkban. A folyamat során szinte észrevétlenül tanuljuk meg megszólítani és tanítani az egónkat, hogy az állandó ellenállás helyett a legfőbb szövetségesünkké váljon.

A meditáció mellett számos más eszközt és technikát is behozunk a közös munkába, hogy minél többrétűbben, mélyebben megérthesd és a mindennapjaidba integrálhasd a Szentírás Bölcsességét. Ha kíváncsi vagy arra, hogyan érhetsz el mentális egyensúlyt és belső stabilitást a hétköznapi rohanásban, gyere és tarts velünk: haladjunk együtt ezen a spirituális úton!

A közös munkát 2026. szeptember 10. csütörtök 19:00 órától kezdjük 20:30-ig.

részvétel ingyenes, adományos.

ilonapeczi7@gmail.com e-mail címre várjuk jelentkezésed

Ha még gondolkodsz, szeretném neked bemutatni a Gítá 6. fejezetén keresztül, hogyan válik majd a MEDITÁCIÓ a tanulócsoportunk szerves és gyakorlati részévé:

A meditáció útja: A racionális elme tanításától a transzcendens egységig

A meditáció nem egy pillanatnyi technika, hanem egy mély, életre szóló folyamat. Kezdetben komoly belső erőre van szükség ahhoz, hogy kiszakadjunk a hétköznapok zajából. Idővel azonban, a rendszeres gyakorlás és a megfelelő rezgésszint elérése révén a meditáció hatása kiterjed: egy-egy elmélyülés utóhatása akár 3-4 napig is észrevétlenül velünk marad, átitatva a mindennapjainkat.

A fejlődés kulcsa a fokozatosság, a tudatos lazítás és a felsőbb spirituális védelem, a „burok” kérése.

A Bhagavad Gítá 6.34–35 pontosan erről a kitartásról beszél, amikor Arjuna arra panaszkodik, hogy az elmét megfékezni olyan nehéz, mint a szelet megállítani.

Krisna így felel neki: „Kétségtelen (…), hogy a csapongó elmét nagyon nehéz megfékezni, de megfelelő gyakorlással és az anyagi vágyaktól való elkülönüléssel lehetséges.”

Az egó tanítása és a neurológiai átprogramozás

A meditáció igazi kihívása az egó ellenállásának lebontása. Az egót nem elnyomni kell, hanem tanítani: megértést kell adni neki, hogy feloldódjon a szembenállása.

6.5: „Emelje fel önmagát az ember az elméje segítségével, s ne hagyja magát visszaesni. Az elme a barátja és az ellensége is lehet a feltételekhez kötött léleknek “

Ezzel párhuzamosan a mindennapi életünket is át kell alakítanunk – pl.: a helyes étkezéstől a tudatos cselekvésekig –, hogy megalapozzuk a belső békét.

6.16–17:„Ó, Arjuna, senki sem válhat jógivá, ha túl sokat vagy túl keveset eszik (…). Aki mértékletes az étkezésben, az alvásban, a munkában és a szórakozásban, az a jóga gyakorlásával minden anyagi szenvedést eloszlathat.”

Ez a folyamat fizikailag is átformál minket: új idegpályákat építünk az agyban. A tudat tágulásával képessé válunk arra, hogy a régi dogmákat, sémákat és beidegződéseket egy emelkedettebb, magasabb nézőpontból lássuk, ami radikálisan megkönnyíti a változtatást és a rugalmasságot.

2.52–53: „Amikor az intelligenciád túljut a csalódás sűrű erdején, közömbössé válik mindennel szemben, amit hallottál (…). Amikor az elméd már nem zavarják a virágos szavak, és szilárdan megáll a megvilágosodás önvalójában, akkor elérted az isteni tudatosságot.”

Két út, (sok-sok út) ugyanaz a cél: Dr. Joe Dispenza és a keleti hagyományok

Érdekes párhuzam figyelhető meg a modern és az ősi technikák között. Dr. Joe Dispenza meditációi elsőre bonyolultnak tűnhetnek, mert a racionalitás és a tudomány talajáról indulnak ki, illetve eleve gyakorlott meditálónak szólnak. Ez a megközelítés szándékos: az analitikus elmét és az egót igyekszik logikus érvekkel bevonni és megnyugtatni, hogy azon keresztül érje el a transzcendenst.

Ugyanebbe a legfelsőbb tudatállapotba vezet a hindu hagyományokból ismert OM chanting (kántálás) is. Azonban a modern, nyugati ember egója ritkán engedi meg, hogy racionális belátás nélkül, „csak úgy” kántálni kezdjen. Bár az eszközök különbözőek, a végcél ugyanaz: eljutni a legfelsőbb transzcendens állapotba, ahova az emberi lélek elérhet, és ahol végül már nincs szükség bonyolult lépésekre – az ember képes egyszerűen leülni, és „csak úgy” jelen lenni a tiszta létezésben. Gítá 6.25

A közösség ereje és az egyéni megélés

Bár a spirituális fejlődés és a megtapasztalás mindig egyéni, a folyamatban elengedhetetlen egy csoport megtartó ereje, tiszta iránymutatása (Gítá 4.1-2) és a közös rendszeresség.

A közös meditáció erejét a fizikai távolság sem korlátozza. Az online térben tartott közös gyakorlások bizonyítják, hogy a meditatív mező és a védelmező burok minden résztvevőhöz elér. Gítá 10.9 Ebben a közös energiatérben nincs szükség magyarázatokra vagy racionális visszakérdezésre: a megélés pillanatában mindenki pontosan érzi a lényeget, és a saját nyelvére fordítja le a kapott belső üzenetet.

https://vedabase.io/hu/library/

Neked, aki idáig elolvastad, és megnézted a versszámok mögötti szöveget is, van még egy: „Mert ahol ketten vagy hárman összegyűlnek az én nevemben: ott vagyok közöttük.” Máté evangéliumában 18:20

                                                                                                                                                           Varga Kata 2026.08.26